Las aventuras Sherlock Holmes

Esta es una  lectura que recomiendo, si quieren leer algo distinto a lo usual, las aventuras narradas en este llibro estan perfectamente resueltas!! 

En éstas doce historias cortas, tenemos la oportunidad de conocer más a fondo al detective Sherlock Holmes, y a su amigo y compañero de aventuras Watson. Narradas por él, en ésta docena de relatos se profundiza más en los métodos de deducción empleados por Sherlock, quien le da más importancia a los casos en apariencia vulgares, y a los detalles intrascendentes. El libro cuenta con:

1. Escándalo en Bohemia

2. La Liga de los Pelirrojos

3. Un caso de identidad

4. El misterio de Boscombe Valley

5. Las cinco semillas de naranja

6. El hombre del labio retorcido

7. El carbunclo azul

8. La banda de lunares

9. El dedo pulgar del ingeniero

10. El aristócrata solterón

11. La corona de berilos

12. El misterio de Copper Beeches

Causando furor entre los londinenses de época, éste detective dio pie a muchos más, que en ocasiones se inspirarían en él. Viéndolo todo desde el punto de vista de su amigo, John Watson, quien se encarga de escribir y dar a conocer sus trabajos, éstas doce aventuras escritas por sir Arthur Conan Doyle despiertan no sólo curiosidad, sino también admiración.

Sherlock Holmes es un personaje que siempre me interesó mucho, y al cual realmente admiro. El autor crea métodos de deducción que son impresionantes, capaces de disipar la vida entera de una persona con sólo ver su manga, o su sombrero. Me encanta que no sea lo que espera de un detective, sino que tuviera una adicción a la droga, fuera egocéntrico, de humor cambiante, molesto en varias ocasiones e impertinente. Sin embargo, lo evalúa todo con una calma, inteligencia y frialdad que no se puede creer; te agarran unas repentinas ganas de poner en práctica sus métodos y probarlos con gente de la calle (lo hice sin mucho éxito). No se revela mucho de la vida personal de Holmes, al menos no en éstas doce historias, pero si se habla de la única mujer que logró cautivarlo, Irene "La Mujer" Adler, una de las poquísimas personas que pudo vencerlo. De todos, mis relatos favoritos fueron: "El misterio de Boscombe Valley", "La banda de lunares", "La corona de berilos", y "El misterio de Copper Beeches". Los enigmas que se presentan en los cuatro títulos me fascinaron, y lo que siempre pasa es que el caso se muestra imposible de un modo u otro, pero al final, cuando se da la explicación, Sherlock lo hace parecer obvio, fácil, pero de una manera completamente probable y lógica. Para terminar, quiero poner éstas dos frases suyas:

"En cuanto más vulgar parecen las cosas, más complicadas resultan ser."

"Cuando lo posible ya ha sido descartado, lo imposible, por extraño que parezca, es la solución."

John Watson es un doctor venido desde la guerra en Afganistán, único amigo del detective, y es quien "escribe" las doce aventuras desde distintos momentos cronológicos en su relación, ya sea cuando empezaban a vivir juntos, o cuando hace tiempo el doctor se encontraba casado. Ambos se conocen cuando alquilan el departamento en Baker Street, haciendo a Watson y sus habilidades médicas de gran ayuda para los casos de Holmes. John es todo lo contrario a su amigo; es un hombre de rutina, está interesado en formar una familia y no posee sus métodos deductivos. De todas formas, le tiene un gran cariño y lo admira profundamente, siguiéndolo fielmente y ayudándolo en sus pericias. Hay quienes dicen que su personaje está de más, pero yo estoy en completo desacuerdo. Primero; si reduciéramos todas las historias a los personajes estrictamente indispensables, no serían ni la mitad de interesantes; segundo: a pesar de que Sherlock Holmes resolvía misterios antes de llegar Watson, éste último lo ayuda mucho a transformarse como persona y ser quien es.     

Como ya dije, todo el contenido del libro es admirable, y yo personalmente les tengo un gran respeto a los autores de novela policial, porque se requiere un gran ingenio. En conjunto no es largo, pero no esperen leerlas toda de una porque es bastante...abrumador, así que recomiendo ir leyendo de a tres, o algo así. A la policía, se la denigra y ridiculiza bastante, criticando sus métodos demasiado tradicionales cómo para ayudar en algo. Algo que me llamó la atención fue cómo se caracterizó a los personajes en la actualidad, me explico: se hicieron muchas adaptaciones de las distintas aventuras de Sherlock y Watson últimamente, y a pesar de que desde el punto de vista del entretenimiento son muy buenas (a mi me encantan), no creo que sean fieles a los protagonistas. Al detective, siempre se lo muestra DEMASIADO avasallador, para nada considerado, y lo transforman en alguien completamente exasperante. A Watson, lo retratan como alguien que no disfruta la compañía de Sherlock, que se ve cansado de verse arrastrado en sus casos, y que no soporta estar a su alrededor, cosa que me parece muy incongruente con lo escrito por Doyle. Pero bueno, en fin. La conclusión de casi todas las historias son excelentes, excepto dos que no me quedé muy satisfecha, pero por lo demás eran concisas, simples y claras, podías perfectamente entender todo el misterio. 

El Capitan Fush

Esta es una de mis favoritas!!!

Es muy graciosa, infaltable en primaria!

El capitán Fush era un Hamster, que pasó a mejor vida,por comer algo tóxico.

Este travieso hamster, mascota de Teo. Su partida entristece a todos en casa, incluso a “Tarjeta Roja” (mamá de Teo) y a Pepilla. 

Teo siente gran atracción por Marisita. Para impresionarla dibuja a Fush. Entonces, ocurre algo extraño: el dibujo cobra vida. Esto da origen a nuevas aventuras, que Teo comparte con Marisita.

Fush pone en aprietos a Teo en el colegio y en casa, donde ya hay una nueva mascota: un gato. Después de crear un plan para deshacerse de él, Teo abandona la idea porque se da cuenta de que Fush y Pequeño Minino se han hecho buenos amigos.

El pequeño Nicolás

El pequeño Nicolás:

Me gustó la forma en que los niños buscaban las maneras de divertirse con sus descabelladas aventuras. El libro son diecinueve historias en torno a Nicolás, pequeño y travieso colegial francés siempre rodeado de su pandilla, amigos con nombres raros: Alcestes, Clotario, Agnan, Rufo, Eudes... Juntos revolucionan el colegio donde estudian, desde los ensayos para la visita del ministro hasta la tradicional foto de escuela. Los incidentes se suceden bien en el barrio, bien en casa de Nicolás, donde el padre es capaz de destrozar la bicicleta de su hijo o jugar a los indios con toda la pandilla.

Cualquier novedad en el entorno es vista con humor por el personaje y en este primer libro de la serie aparece un nuevo compañero de clase, inglés, que sólo dura un día en el colegio, se pone a prueba a un inspector de educación que también dura un día o se viven los largos prolegómenos de un partido de fútbol que al final no se celebra.

Personajes

El protagonista, el pequeño Nicolás, es un niño travieso que relata en primera persona sus andanzas y las de su pandilla.

La pandilla de Nicolás está formada por:

• Clotario: el último de la clase, es el único de la pandilla que tiene televisión en su casa.

• Alcestes: es gordo porque come sin parar y es el mejor amigo de Nicolás.

• Eudes: es muy fuerte y le gusta golpear en la nariz, es el matón del grupo.

• Godofredo: su padre es muy rico y le gusta que le compre todo lo que quiere.

• Joaquín: tiene un hermanito pequeño, Leónce.

• Agnan: primero de la clase y preferido de la maestra. En los 4 últimos libros, ha sido traducido al castellano como Aniano. Se desconoce el motivo del cambio del nombre de este personaje.

• Majencio: tiene las piernas muy largas, es un chico susceptible y sus padres son muy tacaños.

• Rufo: hijo de un policía.

• María Eduvigis: la guapa vecinita.

Otros personajes son los padres de Nicolás, los vecinos Courteplaque y Blédurt, los conserjes de la escuela Dubon, también llamado "El Caldo" ("Le Bouillon"), y Mouchabière, la maestra, el director, la abuela de Nicolás y el tío Eugène.

El Principito

El Principito: 

Esta es una aventura fantástica y me gustó porque muestra cómo los niños ven el mundo de los adultos. También nos hace ver qué piensan los mayores sobre el mundo.

La historia es narrada por el Aviador, un adulto a quien le es difícil entenderse con sus contemporáneos. En un vuelo solitario, su avión sufre un desperfecto y aterriza de emergencia en el desierto del Sahara. Ahí tiene lugar su encuentro con el Principito, un niño que viene de otro planeta, tan pequeño que sólo tiene tres volcanes, baobabs enanos y una flor. El Principito le pide al aviador que le dibuje un cordero para llevarlo a su mundo. Tras hacerse amigo del Aviador, le cuenta cómo era de solitaria y melancólica su vida hasta la llegada de la Flor, una flor muy hermosa que ama al Principito pero a quien le es difícil expresarse con sinceridad. Debido a sus dudas sobre el amor de la flor, el Principito abandona su asteroide y recorre diversos mundos, habitados por curiosos personajes como el rey, el vanidoso, el bebedor, el farolero y el geógrafo. Llega por fin a la Tierra, donde conoce a la serpiente y al zorro, con quien llega a establecer un vínculo muy especial y de quien aprende que “sólo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos”. Al fin, el Principito regresa al desierto del Sahara, el lugar en el cual descendió a la Tierra, para hacerse amigo del Aviador y contarle sus peripecias. Cuando el Aviador logra reparar su avión, el Principito es mordido por la serpiente, pues ésta es la única manera que tiene de volver a su planeta, para cuidar a su flor. El Aviador descubre que si bien el Principito ha logrado llevarse consigo el dibujo del cordero, no se ha llevado un bozal para amarrarlo. De modo que se queda con la duda de si el cordero pueda o no comerse a la flor. Por último, invoca a quienes lean el libro a avisarle en caso de que el Principito vuelva a la Tierra.

PERSONAJES:

El Aviador: Un adulto que no se encuentra cómodo con sus contemporáneos, y prefiere recorrer el mundo en su avión, alejándose así del contacto con las personas mayores.

El Principito: El único morador de un pequeño asteroide, cuyo más grande placer consiste en observar las puestas de sol, cuidar su árbol baobab y limpiar los cráteres de dos diminutos volcanes. Su rutinaria existencia se ve interrumpida con la llegada y florecimiento de la Flor, que llega a amarlo, pero a la que inicialmente no comprende.

La Flor: Una rosa de gran belleza y personalidad encantadora, aunque bastante orgullosa y algo egoísta, desea que el Principito se dedique solamente a ella.

El rey: Personaje deseoso de poder, no importa sobre qué o sobre quienes. Define su relación con las personas y con las cosas como relaciones de poder, en las cuales el permanece en la cúspide, aunque el único resultado visible es la total soledad.

El vanidoso: Personaje hambriento de reconocimiento y aclamaciones, aún cuando estas son vacías. No le importa si la admiración que le profesen los demás sea sincera o no, lo importante para él es oír los aplausos y las alabanzas, vengan de donde vengan. El único resultado es que, acabado el sonido del último aplauso, el vanidoso se queda solo y tan hambriento de admiración como al principio.

El bebedor: Este personaje bebe para olvidar que tiene vergüenza de beber. Acaso simboliza al ser humano entregado al vicio, por haber renunciado a ser dueño de si mismo, acaso por temor.

 

El hombre de negocios: Personaje dedicado a realizar sumas, restas y cálculos sobre las estrellas, obteniendo así un beneficio económico, aunque descuidando su salud y su vida afectiva.

El farolero: Se dedica a encender las estrellas. Si bien cumple una función útil para los otros, sus actos carecen de reflexión, pues los ejecuta por el puro deber de cumplirlos. El solo cumple un deber, y aunque aparentemente es bueno o útil, sus actos carecen de trascendencia, incluso para él mismo.

El geógrafo: Un erudito que ha dedicado su existencia al conocimiento, sin importarle su aplicación práctica. Acaso representa al tecnólatra radical, aquel que ha endiosado a la ciencia y a la técnica, sin reflexionar que el conocimiento no es un fin en sí mismo, sino un medio para lograr otros objetivos verdaderamente humanos.

El zorro: Animal contradictorio, es un personaje tanto o más interesante que el Principito. Aparece como un ser despreocupado y acaso egoísta, pero consciente de su capacidad de amar. Al conocer al Principito, decide dejar su naturaleza primitiva o salvaje (y solitaria) para convertirse en un amigo del Principito; o por usar sus propios términos, se deja “domesticar”. Es autor de la memorable frase “Sólo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos”.

La serpiente: El personaje más ambiguo de la historia. Es el único que puede hacer que el Principito vuelva a su mundo, pero a costa de un sacrificio terrible. Sus actos parecen estar más allá del bien y del mal, y se expresa de manera enigmática.

El guardavía: Personaje cuyo trabajo consiste en regular el transporte de pasajeros en los trenes.

El comerciante: Es un vendedor de píldoras para suprimir la sed, las que ofrece como algo útil, pues supuestamente ahorran el tiempo que se desperdicia en el acto de beber.

Percy Jackson y el Ladron del rayo

Este libro me pareció genial, porque, me gustó como se fundían las creencias griegas con el mundo actual. Léanlo, está buenazo!!!

El personaje principal de este libro es Perseus Jackson, o Percy, como prefieren que le digan. Percy es un niño nada extraordinario: hijo de madre soltera, con un padrastro que odia, no tiene calificaciones muy altas, lo expulsan constantemente de las escuelas a las que va por cosas extrañas, tiene dislexia y déficit de atención. En pocas palabras, un niño que sólo llama la atención por problemático.

Percy es atacado por arpías en una visita al museo, pero él no tiene ni idea de qué está pasando… Lo salva su maestro de mitología griega, pero después, cuando regresan a la escuela, el maestro finge no acordarse. 

El maestro era en verdad un centauro, su mejor amigo un sátiro, y él es nada más y nada menos que el hijo de uno de los dioses del Olimpo. Aquí explican cómo éstos de verdad existen, y rigen todo lo que pasa en la naturaleza. Los dioses se van mudando a como se muda la civilización, por lo tanto ahora viven en el Occidente, en el piso 500 de la torre Sears en Nueva York, para ser más exactos.

Y, como en los mitos, siempre tienen hijos con mortales, y a estos hijos se les llama mestizos. Percy se va entonces al campamento “Mestizo” (no sé bien si así se llama en español, en inglés se llama “Camp Half-Blood”). Ahí conoce a muchos otros niños que, como él son mestizos. Descubre que es el hijo de Poseidón, el dios del mar, y esto no es bueno porque los 3 dioses mayores (Zeus, Poseidón y Hades) habían hecho un juramento de no tener más hijos después de la Segunda Guerra Mundial (la cual no ocasionó Hitler, sino los hijos de estos dioses pues eran muy poderosos), y Poseidón rompió la promesa. Además, ahorita está a punto de estallar una Guerra entre Poseidón y Zeus, pues Zeus cree que Poseidón robó su Rayo.

Percy sale a buscar el Rayo junto con una amiga que hizo, Annabteth, y su mejor amigo (el que resultó ser un sátiro), Grover. Se supone que el Rayo lo robó Hades, y ellos tienen 10 días para encontrarlo, pues en 10 días será la reunión de los dioses, y si no ha aparecido el Rayo para entonces, estallará la Guerra entre Poseidón y Zeus.

Van al Inframundo, que está en LA, y en el camino se encuentran varios monstruos (los semi-dioses los atraen) como a Medusa, una Chimera, etc. Cuando ya van llegando, Ares les regala ropa y una mochila. Entran al Inframundo.

Ahí, Percy también quería encontrar a su madre ( de camino al Campamento ese, un Minotauro los atacó, a él y a su madre, y sólo Percy escapó, peor no supo qué fue de su madre), y se da cuenta que Hades la tiene como rehén, pues está convencido de que Percy robó el Rayo y su casco (o sombrero, o algo así) de la oscuridad. Percy abre su mochila y ahí encuentra el Rayo. Se da cuenta de que todo fue un engaño de Ares, y va a buscarlo. 

Ya en la superficie nuevamente, pelea contra Ares y le gana dándole con su espada Riptide en el talón. Ares le devuelve el Casco ese, y jura que, como él es el dios de la guerra, cuando Percy esté en una batalla y más necesite suerte, se vengará haciendo que su espada falle. Percy le devuelve el Casco a Hades.

Como tenían prisa de llegar al Olimpo, Percy toma un avión (algo que un hijo de Poseidón, gran enemigo de Zeus que es el dios del cielo, jamás debería hacer. Pero estaba desesperado) hasta Nueva York, sube al piso 500 del edificio Empire State, y le devuelve su Rayo a Zeus; se ha evitado una gran guerra. Ahí, habla por primera vez con su padre, Poseidón.

Regresa al campamento y uno de los semi-dioses, a quien Percy consideraba amigo, intenta matarlo y huye. Luke. Fue él el que robó el Rayo, pues cree que a los dioses le valen sus hijos (Luke es hijo de Hermes), y él planea quitar a los dioses del poder con Kronos (titán principal que ahora está derrotado y en pedazos, pero no muerto porque es inmortal. Fue Konos el que convenció a Ares de luchar contra Percy, etc). Luke huye, y a Percy lo curan.

Regresa con su madre, que ya está en su apartamento, y promete volver al campamento el siguiente verano.

Edipo Rey

Un día mientras Edipo, el sacerdote y Creonte , hermano de Yocasta, hablaban de la muerte de Layo ,ex rey de Tebas, Edipo ordena la búsqueda de los asesinos y los manda a matar o al destierro.En la conversación Creonte habla de Tiresias , un anciano ciego que es adivino y le dijo que el le podría revelar quien o quienes mataron a Layo y Edipo lo mando a buscar, cuando este llego acuso a Edipo del asesinato de Layo por lo que se enfurece y acusa a Corifeo estar atentando contra el y también lo acusa de haber matado a Layo en lo que aparece Yocasta, esposa de Edipo , y le cuenta la historia de Layo , ex esposo de Yocasta, también le cuenta la historia del oráculo y que Layo había mandado a matar a su hijo y le cuenta que ella conoce al ciervo que llevo al niño al abandono , en esto aparece un mensajero de Corinto que trae la noticia de la muerte de Polibio, padre de Edipo y rey de Corinto, y le dice que tiene que ir a Corinto por que lo quieren coronar rey , pero el se niega por miedo al oráculo que decía que el iba a matar a su padre he iba a unirse carnalmente con su madre cuando el mensajero le revela que el no es hijo de Polibio , pues el fue entregado a el mismo hace muchos años por un ciervo y el se lo entrego a rey quien lo tomo como hijo, en eso Edipo comienza a creer que el es el hijo de Layo pues según las historias que le habían contado el calzaba perfectamente pues el cuando viajaba hacia Tebas le dio muerte a un grupo de hombres de los que uno ,el cree, es Layo pero la única manera de saber la verdad era encontrar y preguntarle al ciervo , pues el mensajero lo recordaba.Cuando este llego no queria reconocer nada pero por miedo a un castigo hablo y le dijo que el hace años le había entregado un niño nacido en casa de Layo al actual mensajeropues le había dado lastima matarlo , con esto Edipo no tenia dudas, sabia que el oráculo se había echo realidad .Mientras se maldice llega un mensajero del palacio y le dice que Yocasta quien hace unos momentos había salido corriendo del lugar se había suicidado por lo que Edipo corrió a la habitación , echo abajo la puerta y encontró a Yocasta colgada , la bajo al suelo , le quito las agujas que ella usaba y se las enterró en los ojos quedando ciego por completo luego le dijo a Creonte que el merecía ser rey y le pidió que lo desterraran , Edipo pidio que le dieran una buena sepultura a su madre y esposa y le pidió a Creonte que cuidara de sus hijas , se despidió de ellas y fue desterrado

Características principales de los personajes



Edipo:Canoso, Rey de Tebas ,llamado “el salvador”, hijo de Layo, esposos e hijo de Yocasta

Layo: Ex Rey de Tebas , asesinado por su hijo

Yocasta: Madre y esposa de Edipo

Sacerdote: Anciano

Creonte: Hermano de Yocasta y futuro Rey de Tebas

Mensajero de Corinto: El le entrego el niño al Rey de Corinto

Polibio: Rey de Corinto , padre adoptivo de Edipo

Tiresias: Anciano ciego que dice ser adivino

La divina Comedia

 

Dante inicia la composición de La Divina Comedia, en 1307, año en que fue desterrado de Florencia por problemas políticos. Dicha composición se prolongó hasta 1319; prácticamente, doce años se dedicó Dante a escribir esta obra, de allí que Jorge Luis Borges haya considerado a esta epopeya religiosa como la obra más perfecta de la humanidad.

El primer punto que debemos destacar es el carácter alegórico de la composición. Por ejemplo la presencia del número 3, que simboliza la Santísima Trinidad (tres son los reinos que visita Dante, tres las fieras que se aparecen en la Selva oscura, tres los rostros de Lucifer, la estrofa utilizada es el terceto) Otro punto que debemos señalar es la finalidad religiosa de la obra:  Dante escribe La Divina Comedia para inducir a la humanidad a apartarse del pecado y optar por el camino de la virtud, el fin trascendental de esta epopeya es orientar a los cristianos para conducirlos por el camino del bien.

En la obra, Dante finge hacer un viaje imaginario, que se inicia la noche del viernes santo del 8 de abril de 1300 (cuando el poeta tiene 35 años), comenzando su peregrinación por el infierno, el Purgatorio y el Paraíso.

INFIERNO

Tiene el poeta 35 años cuando finge encontrarse perdido en medio de una selva oscura (pecado), llena de tupidos árboles que le hacen perder la ruta, aquella de la virtud y la fe. El primer terceto con que se inicia la obra es el siguiente:

“En medio del camino de la vida.

errante me encontré por selva oscura,

en que la recta vía  era perdida” .

Después  de muchas horas de angustia, ve a lo lejos la primera luz del alba sobre una colina cercana que representa la vida virtuosa. Se dirige hacia ella, pero le obstruyen el camino tres bestias feroces, un león (soberbia), una loba (avaricia) y una pantera (lujuria). Estos vicios le impiden al hombre salir del pecado y tomar el camino de la virtud. Sin embargo, se le presenta la sombra de Virgilio (enviado por Beatriz), el poeta latino que simboliza la razón humana, y le comunica que le va a servir de guía, pero que para salir de esta selva oscura (pecado), primero tiene que atravesar el infierno, después el purgatorio para finalmente llegar al paraíso. Y es así como inician su viaje por los reinos de ultratumba. El primer reino que visitan es el infierno, que Dante imagina como un inmenso cono invertido, que va desde la superficie del hemisferio septentrional hasta tocar con el vértice del centro de la tierra donde se encuentra  Lucifer. Al ingresar Dante al infierno, lee sobre las puertas de este primer reino la siguiente inscripción:

“Por mí, se va a la ciudad doliente

por mí se va al eterno tormento:

por mí se va tras la perdida gente”

El infierno consta de un ante infierno y posteriormente de 9 círculos; el primero de ellos es el limbo, en los cuatro siguientes se castigan a los incontinentes (lujuriosos, golosos; avaros y pródigos; iracundos, indolentes, soberbios y envidiosos). Al otro lado de la laguna del Estigia, se encuentra la ciudad del Dite, donde son castigados los maliciosos (herejes, violentos, fraudulentos y traidores) en los siguientes cuatro círculos del infierno y en el centro de la tierra se encuentra Lucifer, considerado el más grande traidor de la historia.

1. Ante infierno

Llamado “el vestíbulo de los cobardes”. Aquí se encuentran los cobardes; aquellas personas que no se dignaron a hacer el bien ni tampoco el mal. Los cobardes están condenados a correr eternamente tras una bandera que no tiene ningún significado, hostigados incesantemente por tábanos y avispas. Atravesando el ante-infierno, Dante llega a orillas del Aqueronte (alimentado por las lágrimas del género humano). Para cruzar este río, solicitan los servicios de Caronte, “el barquero de la muerte”, que transporta a las almas pecadoras a la otra orilla del Aqueronte.

2. Círculo Primero: Limbo

Después de atravesar el Aqueronte, Dante se encuentra en el primer círculo del infierno, el Limbo, donde se hallan los muertos sin bautismo (uno de ellos es Virgilio). No son sometidos a ninguna pena material; pero están privados eternamente de la Beatitud.

3. Círculo Segundo: Lujuriosos

En el umbral del segundo círculo está Minos, juez infernal, que escucha la confesión de las almas pecadoras y señala el círculo a donde irán a parar, de acuerdo al pecado cometido, envolviendo la cola a su cuerpo cuantas veces sean los círculos que debe descender el alma penitente. Minos quiere impedir el ingreso a Dante, pero Virgilio le advierte que el poeta es enviado por mandato divino.

 Entre los lujuriosos que observa Dante están Cleopatra, Helena, Dido, Aquiles, Paris y Tristán. Ellos son empujados por un viento impetuoso de aquí para allá; representación magistral del instinto que domina y arrastra la voluntad del hombre, haciéndoles perder todo dominio sobre sí mismos. Este viento los empuja y revuelve; percutiéndolos unos contra otros.

4. Círculo Tercero: Golosos

El guardián del tercer círculo es Cerbero, el perro de las tres fauces siempre hambrientas. El pecado que se castiga en este tercer círculo es la gula (exceso en el comer y beber). Los golosos están condenados a engullir por toda la eternidad una mixtura repugnante, formada por la lluvia negra que ellos reciben y el fango producido por la tierra.

5. Círculo Cuarto: Avaros y Pródigos

El guardián del cuarto círculo es Plutón, quien al divisar a Dante, intenta con vano esfuerzo detenerlo. Los avaros y los pródigos durante la vida no pensaron sino en acumular dinero los unos y en gastarlo desordenadamente los otros, ahora ambos están condenados a empujarse recíprocamente enormes pesos con el pecho, gritando cada uno de ellos: “¿por qué agarras?”, “¿por qué sueltas?".

6. Círculo Quinto: Iracundos e Indolentes, Soberbios y Envidiosos
La laguna de Estigia que circunda la ciudad de Dite a modo de defensa, es el lugar de pena reservado a los iracundos, que, continuamente, se golpean a sí mismos ensangrentándose, y a los indolentes que, como en la vida fueron contrarios a todo trabajo útil, tristes y tediosos, así ahora no hacen más que suspirar bajo aguas de la laguna. Más allá, cerca de la ciudad de Dite, se encuentran los soberbios y los envidiosos, cuyos castigos son parecidos a aquellos de los iracundos. Posteriormente Dante y Virgilio cruzan la laguna Estigia gracias el barquero Flegias. Llegan a las puertas de la ciudad de Dite, las cuales son abiertas por un ángel de Dios.

7. Círculo Sexto: Herejes

Una vez en la ciudad de Dite, Dante y Virgilio contemplan el sexto círculo donde son castigados los herejes, quienes están dentro de sepulcros ardientes, con las tapas levantadas, formando una corona de fuego alrededor de las murallas internas de la ciudad.

8. Círculo Séptimo: Violentos

 El guardián del séptimo círculo es el Minotauro, monstruo con cuerpo humano y cabeza de toro. Este séptimo círculo está dividido en tres jirones. En el primer jirón, se encuentran los violentos contra el prójimo (homicidas, devastadores de países, corsarios y ladrones de caminos), quienes se hallan sumergidos en el Flegelonte, río de sangre hirviente, vigilados y flechados por los centauros. En el segundo jirón, se encuentran los violentos contra sí mismos (suicidas) quienes están convertidos en árboles que son mordidos por negras perras hambrientas, provocándoles agudos gritos de dolor. En el tercer jirón se encuentran los violentos contra Dios (blasfemadores), quienes son expuestos a una continua lluvia de fuego.

9. Círculo Octavo: Fraudulentos

El guardián del octavo círculo es Gerión, verdadera imagen del fraudulento; tiene la cara de hombre justo y honesto pero el cuerpo de serpiente. El octavo círculo está divido en diez fosas concéntricas, llamadas “Bolges” o sacos, donde son castigados los fraudulentos.

10. Círculo Noveno: Traidores

En el noveno se encuentran aquellos  que despreciaron el calor del cariño: los traidores. Este círculo está divido en cuatro fosas:

a) Fosa Caína, donde se encuentran los que traicionaron a su sangre (parientes), quienes están congelados desde los pies a la cabeza en la laguna Cocito.

b) Fosa Antenora, donde están los traidores a la patria, quienes también se hallan congelados de los pies a la cabeza.

c) Fosa Tolomea, que alberga a los traidores a la amistad, los cuales, al  igual que los anteriores pecadores, también están sumergidos en el cocito.

d) Fosa Judeca, en donde se encuentran los traidores a su amo y señor. En el centro de esta fosa se encuentra Lucifer, quien tiene la mayor parte del cuerpo congelado; en vez de brazos tiene alas de murciélago, su cabeza tiene tres rostros: uno de  color rojo, que representa el odio, en el cual mastica la cabeza de judas; el otro color amarillo, que representa la impotencia, en donde mastica el cuerpo de Bruto, y un último, color negro, que representa la ignorancia, en el cual mastica el cuerpo de Casio.

Cuando Dante observa a Lucifer no puede soportar tan horrible espectáculo y está a punto de desfallecer, Virgilio aprovecha que Lucifer extiende las alas para cruzar hacia el otro lado. A lo lejos, distinguen una montaña que emerge sobre el mar, representación alegórica del purgatorio.

Debe tenerse en cuenta que el recorrido de Dante por el infierno es en forma descendente, desde el pecado más leve hasta el pecado más grave, simbolización magistral de la degradación del hombre.

PURGATORIO

Dante y Virgilio han logrado salir de las entrañas del infierno y ahora contemplan el Purgatorio, reino que Dante coloca en una isla situada en las antípodas de Jerusalén.

Una isla en forma de montaña, en la cual se pueden distinguir los círculos o colinas de los pecadores, en donde las almas penitentes purifican sus espíritus a través del arrepentimiento. Este segundo reino está también dividido como el infierno en nueve partes: Antepurgatorio, los siete círculos y el Paraíso terrenal. El guardián del Purgatorio es Marco Poncio Catón.

1. Antepurgatorio 

El primer lugar que Dante y Virgilio visitan es el antepurgatorio, donde las almas llegan en una barca impulsada por el ángel Nauta que viene desde el Tíber. Las almas del Antepurgatorio pertenecen a aquellos que se arrepintieron del pecado a última hora y su castigo consiste en tener que quedarse esperando al pie del Monte por un tiempo más o menos largo. Después de haber atravesado el Antepurgatorio, Dante y Virgilio se encuentran ante la Puerta del Purgatorio, delante de esta puerta el poeta observa tres escalones que representan los grados teologales de la penitencia, el primero de mármol blanco (arrepentimiento), el segundo, color rosa (confesión) y el tercero, color rojo vivo (el ardor de la caridad y el amor después de la confesión). Sobre el tercer escalón, está sentado el Ángel Portero delante del cual Dante, postrándose y golpeándose el pecho, pide misericordia para que le abra la puerta. Al ingresar al Purgatorio, un ángel dibuja en la frente de Dante siete letras “p” (siete pecados capitales).

2.    Círculo primero: Soberbios

3.    Círculo segundo: Envidiosos

4.    Círculo Tercero: Iracundos

5.    Círculo Cuarto: Perezosos

6.    Círculo Quinto: Avaros y Pródigos

7.    Círculo Sexto: Golosos

8.    Círculo Séptimo: Lujuriosos

9.    Paraíso Terrenal

PARAÍSO

Dante imagina el Paraíso según el sistema cósmico de Ptolomeo, con un planeta al centro y nueve planetas más girando a su alrededor.

Dante, junto a Beatriz, va a visitar estos nueve planetas o cielos, en los cuales habitan los ángeles de Dios, quienes gozan de la paz y beatitud que le otorga el Creador. Los diez planetas que visita Dante son los siguientes:

1.    Primer Planeta: Luna. 

2.    Segundo Planeta: Mercurio.

3.    Tercer Planeta: Venus.

4.    Cuarto Planeta: Sol.

5.    Quinto Planeta: Marte.

6.    Sexto Planeta: Júpiter.

7.    Séptimo Planeta: Saturno.

8.    Octavo Planeta: Cielo Estelar

9.    Noveno Planeta: Cristalino (Aquí Beatriz lo abandona y acude en su ayuda San Bernardo, quien lo guía al Empíreo).

10.    Décimo Planeta: Empíreo.

Cabe señalar que el objeto de esta obra fue el inducir a la humanidad a meditar más seriamente sobre el pecado y sobre el modo de librarse de él, a fin de poder gozar de la paz del alma en la tierra y ser digno de la beatitud en el cielo. Este epopeya fue denominada “Comedia” por su autor, porque, como en las comedias, todo llega a feliz término: el encuentro de Dante con Beatriz, y posteriormente, con Dios.